我们的任务不是忠于我们的传统，甚至也不是忠于宗教改革的伟人们，而是必须忠实于圣经真理。我们热爱宗教改革是因为改教家们热爱神的真理并如此勇敢地捍卫它，他们如此行便带来了纯正福音的复兴。
背起十字架舍己跟从主，是我们亲近神唯一的道路；以神、以基督为我的主，去跟从祂，遵行祂的话，是我们得能力唯一的方法。
在接连不断的“运动”中，你若想忠心持守神的话语，不愿失去敬虔的属灵生命，不愿得罪圣洁的神，就必须付上代价，受苦，受逼迫，被对付，甚至牺牲生命。
教牧事奉是一场无休止的属灵争战。清教徒时期，有段时间曾强调，在基督徒生活和教牧事奉中，属灵争战其实是一种常态。
一位年长的牧师教导年轻传道人如何在家庭中顺服神而不体贴肉体，里面的教导对年轻传道人牧会可以说是极为关键。
美国亚特兰大周边教会（Perimeter Church）的牧者们在神的带领下，从自发到主动，形成了以基督为中心、以福音为出发点的、非常有效、切合教会实际的婚姻事工，帮助了许多的家庭，又将福音传开，真是祝福满满。
如果不是从教会观的层面看成员制、看建制，很多地方做成员制就变成搞一套规章来管人，一定是硬着陆和律法主义的。
正如每一位弟兄应等候主，察验主是否呼召他作教牧工作，同样的每一位信徒务必竭力发掘自己的恩赐，以事奉教会造就主的身体。
爱使他的宣讲柔和又有锋芒，就像一把剃刀被油所抹。爱使他的规劝和警诫充满活力，也给它们额外的说服力。他的邀请无处不显露他的爱，使人们无法抗拒它们。
你是被迫地事奉吗？你是否盲从地服事他人，对别人的要求、期望和一时兴致惟命是从？你会让别人作主来支配你吗？你是否对服事他人和爱他人的含义感到困惑？
作为上帝的器皿，牧者的成熟和不断成长对于教会是很重要的。因此牧者是否需要进修，又如何通过阅读和写作进修，是一个值得讨论的话题。
提摩太与凯西已经结婚43年了，在这本书中他们提供了故事、经文和祷告建议，以增进你与神、与现在或将来配偶的关系。
