我晓得，人一旦受圣灵感动来事奉，他会喜欢做这工更胜于千万金银。此外，他也必须在恩赐、知识和口才这些方面，适时展现出足以胜任的能力。最后一项，是上帝以祂的护理为你打开机会之门，借着循序渐进的环境因素，显明实际进入事奉的方法、时间和地点。
如果牧师没有持续地为羊群祈祷，就无法有证据表明他认真地履行了牧养他羊群的职责，尽管他可以尽可能多地讲道。我不相信世界上有哪位牧者不为他的会众祷告还可以保持对他们的热爱。在牧师为人代祷时，上帝会指教他应该传讲什么。
文/亚历克斯·阿雷尔（Alex Arrell） 译/张保罗 校/榉木 清教徒改革宗神学院院长周毕克称查尔 […]
特里.盖革带我到费城唐人街的一家餐馆用餐，并建议我在曼哈顿建立一个教会。特里说，他已经看到，在纽约，近郊教会建立的目的是为了最终扩展到城市的商业中心。
救赎主教会的植堂事工理念的核心，是强调“恩典更新”的福音神学。福音的内容教会并不陌生：“耶稣的降生、受难、受死、复活、升天”，就这些个层面，这三十年的发展中，中国教会一直如此宣扬。救赎主教会也如此强调，不同在于，他们把福音讲活了。他们不但清楚传讲福音，更把福音融入到日常的教会生活、信仰生活以及我们全部的人格建造中。
作为一名活跃在教牧现场的讲道者，你是在自觉的让你的讲道呈现为体验式的讲道，并因此常常有意的将预备讲道当作一种属灵操练？还是已经有意无意的习惯于在预备讲道时，对经文字句的处理的关注超过了经文对自己影响的关注，以至于你无可避免地让自己的讲道沦为了笼统抽象的讲道？
2025年7月14日，约翰·麦克阿瑟牧师安息主怀。为了纪念这位伟大的释经讲道者，今天特别推介麦克阿瑟牧师与主人神学院（The Master’s Seminary）教师合著的《圣经教牧学》一书中的节选文章《牧师的祷告生活：事奉方面》。期待其中所列举的祷告原则能够给大家带来帮助和提醒。
作为一位活跃在牧会现场的牧者，你会如何评价自己的祷告生活？按照你的观察，你们教会大多数基督徒的祷告生活是怎样的？你又会如何评价整个教会的祷告状况？当你们教会中的人彼此说“我会在祷告中记念你”时，他们只是说说而已，还是会真的履行他们的许诺？
不要让人的失败夺去我们的盼望，以致爱心渐渐冷淡，甚至想逃离服事的现场。而是要在艰难中盼望信实的主，忍耐作工。换句话说，有盼望的人无论得时不得时，都会忠心传道作工，而他们所做的工也更坚固了他们的盼望。
对青少年的讲道要对他们的生命发出呼召——要清楚明白地描述他们的罪恶，也要让他们看清对罪恶的解决之道是什么, 也就是让他们认识耶稣的替代性救赎, 还要告诉他们如何行事为人与所蒙的恩相称。
正常途径的事奉相信说，为了帮助人们认识神并在对神的认识上成长，教会所能做的关键事在于：第一、强调公众诵读和宣讲神的话；第二，强调公开地施行各种圣礼所带来的使人确认、成圣、给人确据的功效；第三，强调祷告的生活，特别是在教会里的集体祷告。
作为领袖，你要有圣洁的品格，要有怜悯和爱的心肠，要开诚布公，要诚实忠信，你不是通过你的魅力、恩赐来影响会众，乃是借着你的教导、你的祷告，以及透过你美好的生命样式来牧养群羊。
